尝了湘江源头的水，你就能体会到什么水最圣洁；你看了玉蟾岩遗址，去了舜帝陵，你就会知道什么是历史最悠久；你听了舜帝的传说，触摸了泪迹斑斑的湘妃竹，你就明白什么爱情最伟大；你走过了浯溪碑林，读了永州女书，你就清楚什么文化最深沉。
爱我湘江，是缘于湘江的千古神话；爱我湘江，是缘于从湘江而起的历史和文化；爱我湘江，是缘于湘江深藏的浪漫与豪情；爱我湘江，是缘于所有和家乡有关的情感记忆……甚至于，爱我湘江，不为了任何理由原因，只是一句喜欢，喜欢湘江的山，喜欢湘江的水，喜欢湘江的文明，喜欢湘江两岸淳朴的乡亲。
一
10月2日，探寻湘江源头的愿望在多日的期盼和规划中终于成真，“走进湘江，亲近母亲河”之旅拉开了帷幕。
先前有网友说海洋山没什么值得一看，也就不需要我们这么专程珍重地来瞻仰。可湘江的源头，又怎么能不来看一看呢？海洋山的魅力，海洋山的气质，是要用心去感受的——用心去感受海洋山的绿意，海洋山的古朴，还有海洋山原住民特有的秦人风范。只要你用心聆听，你就能听到每一条小溪，每一汪泉水的欢声笑语，纯净得可以洗涤人心。你随便掬起一捧水，都可以喝到近乎透明的纯净清新。我们走时有着太多的不舍,不忍离去,不愿回去,南华大学的两位网友甚至把头部深情地埋在源头很久很久。
二
郭沫若说“北有长城，南有灵渠”,哲学家说人不能两次踏入同一条河流,我们那一天却在灵渠上体验了双脚同时踏入了两条河流的豪情,左脚踏在湘江,右脚伸到了漓水。
灵渠是我国最古老的运河，也是我国唯一可以看到一水注两海（南海、东海）这一奇观的地方。人们一说起灵渠，强调的是它在水利史上的地位，但我认为灵渠的作用远远高于它的地位。
灵渠，于秦汉时修建，历唐、宋、元、明、清数代约2000多年，一直是两广、云南、交趾（越南）等地北上中原的交通纽带，也是中原地区南下五岭的文化通道，有不可磨灭的贡献，以及无法估量的重要作用。
公元前214年秦始皇统一中国，控制两广、百越 ，是通过灵渠；
唐代柳宗元、元结、刘禹锡……走的是灵渠；
宋代范成大、秦观……走的也是灵渠。（范成大在《桂海虞衡志》中赞叹灵渠“能循崖而上，建瓴而下，千斛之舟亦可往来”。）
唐宋时中原的茶叶也是经灵渠运出。（宋《膳夫经手录》一书记：“衡山茶，团饼而巨串，岁取十万，自潇湘达于五岭，远自交趾之人，亦常食之。”）
明清时，两广所出的海盐也是由灵渠运至湖南。
交趾（越南）来学习中国先进文化的学者走的也是灵渠。（安南（越南）人阮辉莹在浯溪碑林的《题石镜诗》中写道：“天过海事多端，刍似山头作天观。洞偕余辉光可鉴，苍揩胜采秀堪餐。月将地影装春轴，水引银章摆素纨。莫谓无心偏徇客，也曾经照古人还。”）
三
“潇湘秋水彻底清，碧山如黛照波明。”（阮元）湘水、潇水的交汇之处潇湘口，就是著名的潇湘八景之一“潇湘夜雨”出现的地方。此地的湘水清澈见底，干净得让你压不住泡入水中畅游一番的冲动，要不是有一群女孩在场，说不定我就真的脱光下去游个痛快了。
至于观“潇湘夜雨”，也只能说我们来的不是时候，天气晴朗，万里无云，也不到夜晚，只好默念着柳宗元、揭奚斯的诗句。一个文人，手执油纸伞，在雨中行走，听民间疾苦化成细雨倾诉；在雨夜静坐，听湘水滔滔有如悲歌……
四
说到湘江闻名、湖湘文化，就不能不提到永州，湘君与湘妃感天动地的爱情传说在这里流传，玉蟾岩这一中华文明发源地在这里崛起，神奇的江永女书在这里发展。
永州境内的湘江美丽地不可思议，还有保存完好的古代遗址和古建筑，例如迥龙古塔、柳堤、柳子祠等，在萍洲保护完好的百年桂花长廊,弥漫有潇湘文化的芳香,挖掘的一壕一沟的地基有唐代,有明代的,既是历史的层叠,也是书院文化继承和发展。还有去年我们“衡祁古道行”走过的浯溪碑林、李家大屋等，这些地方保留着潇湘文化中许多精髓的东西。原汁原味的古村古风令人留念,我会在今后很长的日子里不停着去回味。
如果湘江能有一天像莱茵河一样申请世界文化遗产，这一段路程应该就是湘江文明的要点。如果在湘江进行文化保护和湘江水域的治理，这一段水路就应该是最起码的标准。
湘江之美，湘水之情，已经镌刻在我们的心中。请相信，走进湘江，亲近母亲河并不是单纯的一句口号，湘江的明天关系着我们的明天，湘江的未来关系着我们的未来！
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